中华香在柏林(Berlin卡塔尔,中华夏族民共和国白木香在德国首都

发布时间:2020-03-12  栏目:美高梅4658488mgm  评论:0 Comments

摘要:弗尔睿典藏美术馆中典藏的珍品包括当代知名艺术家的作品、中国汉朝至清朝的皇家御用及文人漆器、石制与木制家具,以及公元第七世纪至十三世纪的高棉石雕、木雕,和铜像。

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10月初,柏林的弗尔睿典藏美术馆(The Feuerle
Collection)旁笔直的行道树,从青黄到明黄,从碧绿到藤黄的树叶,地上铺满了层层叠叠卷起的枯黄落叶,捎来了秋天的信息。

近日,位于德国柏林的弗尔睿典藏美术馆正式宣布品香室开幕,不仅为观众提供亲身体验中国品香仪式的独有机会,更可藉此一窥品香仪式中所蕴涵的精致与深邃的人文文化底蕴。在这里,中国香与来自世界的当代艺术作品彼此缠绕。凤凰艺术受邀前往柏林,并专访美术馆创办人德希雷弗尔睿,为您带来相关报道。

品香文化在中国盛传千年,自汉代以来,不论是文人雅士还是皇亲国戚都会热衷于烧香点茶,挂画插花。这所谓的文人四艺就是透过嗅觉、味觉、触觉与视觉来品味生活,提升境界。现在不仅仅在国内,德国柏林的弗尔睿典藏美术馆也出现了中国文人范儿陶情养性的烧香与挂画。

美高梅4658488mgm,步出坚如铁壁的地堡美术馆,所有人都有些失语,大家还需要一点时间去整理刚才到底经历了什么。

弗尔睿典藏美术馆创立的宗旨和最基本的构想,就是创造一种总体艺术(Gesamtkunstwerk)。

弗尔睿典藏美术馆于2016年4月开幕,建筑物曾经是纳粹的电信通讯碉堡,德国收藏家弗尔睿从英国邀请了具有极简主义风格的建筑兼设计师约翰波森
(John
Pawson),让他将碉堡改造成美术馆,用以展出弗尔睿所收藏的中国古典家具、南亚的古艺术以及当代艺术家的作品。凭着独特的美感,弗尔睿以时代交错,东西并置的方式来展示自己的收藏。除了展览空间之外,弗尔睿还开辟了三个独立空间,一个是黑暗到伸手不见五指,只能听得见美国作曲家约翰∙凯基钢琴曲的音室,另一个是由碉堡边的运河引入水源的湖室,最后一个是在2017年10月刚开辟,不仅仅在德国,在全世界的美术馆都独一无二的品香室。弗尔睿希望透过音乐、艺术以及品香来达到经常和瓦格纳歌剧并提的总体艺术境界。
品香室位于地下一楼,和展厅一样是个环境舒适的暗度照明空间。香室内只摆了一张品香用的圆木桌和5座板凳。另外倚著墙边还有张黑漆长桌,桌上摆了一些品香的用具。家具虽然稀少,它们的来头却不简单。所有的器具、香桌和椅凳,加上特别为执行品香仪式的香主人及参与贵客所准备外挂与拖鞋,都是由弗尔睿提供概念,让波森用特有的极单风格设计。弗尔睿虽然深知中国文化,还是邀请了来自台湾的陈仁毅提供咨询。品香桌和座椅就花了陈仁毅与上海的陈国凡共同合作的春在-德古工作室(Degoo-Chunzai
Workshop)一年的时间,从2.5吨的木头中挑选出最好的材质,由中国传统工匠以手工完成。另外,靠墙的长桌是明代家具,置香用的三个云母叶全部是24克拉黄金制成,夹用的镊子则是22克拉黄金,风拂柳与金风引的手柄也分别用24克拉纯金以及紫檀木和竹子,外接琉璃金刚鹦鹉羽毛所制成。在过去,如此的铺成可能只能在宫廷内享用,即便在台湾或中国大陆都可能十分罕见,更何况柏林?
弗尔睿在14、15年前第一次在台湾与沉香结缘。当时品香仪式刚发展不久,但是他立刻被这个古老的仪式以及品香的感受所诱惑。不过他没有立刻一头栽入,而是花了10年来观察、品味与学习,直到五年前在策划美术馆时,认为品香的艺术价值与他的收藏相投,于是决定在美术馆内开辟一个专为品香而立的空间,让品香客有机会在近一个钟头的时间内深入体验嗅觉所引发的各种愉悦。对我而言,品香是纯粹的感官享受。有些沉香需几百年才能生成,我很注重时间与过程,我喜欢品香仪式的原因之一就是因为它需要时间来体验。弗尔睿热心表达。

坚如铁壁的地堡美术馆(Photo_©Jerry Chen)

▲弗尔睿典藏美术馆(The Feuerle Collection)

品香虽然有深厚的历史,但是在国内是几年前才兴起。沉香最重要的产地是海南岛以及越南的芽庄。由于沉香需要数十年甚至数千年才能够形成,上品沉香的价格有可能超过每克6,500欧元,堪称世界上最昂贵的天然原材料。

攀爬在美术馆上的地锦枫藤(Photo_©Julie Ting)

品香文化是中国古老的传统之一,可上溯至 2000
多年前的汉代。品香艺术一直是专属于文人雅士、高僧、皇亲国戚等,习静参悟的性灵活动。弗尔睿典藏美术馆(The
Feuerle
Collection)不仅是第一座以中国品香文化为主题的艺术美术馆,更是全世界唯一将品香仪轨引进作为一种美术馆策划的艺术活动,其将环绕于美术馆原已收藏的其它古典及当代艺术作品之中。由收藏家、弗尔睿典藏美术馆之创办人德希雷弗尔睿(Desir
Feuerle)亲自策划。

弗尔睿美术馆的品香仪式提供三种沉香,包括越南黄土沉香、越南绿奇楠、以及海南奇楠等珍贵稀有的沉香料。每一种沉香在前后会散发不同的气味,所有在大约50分钟时间内,品香者可以体验六种不同的气味。但是每个仪式最多只允许4个人参与,这是因为如果人多,时间拉长,香的味道也会改变。弗尔睿解释。

在灯光下,奇异的火红地锦枫藤,攀爬在美术馆后方的别馆,覆盖了坚硬而粗犷的碉堡堵墙,色彩鲜艳欲滴得几近不真实。

▲展示现场,图片来源:The Feuerle Collection

对品香陌生的人而言,250欧元的参与费用听起来相当可观,然而与弗尔睿共同策划仪式的香主人王俊钦则认为:法国的芳草专家曾说过,奇楠一出,方圆百草必枯。因为所有的能量都被奇楠吸收了,我们做了一次品香就好比走了一天的森林,吸收了大量芬多精,让你身心舒畅。他还认为,由于西方人对中国文化的兴趣越来越浓厚,茶文化已经在欧洲植根,这很可能为品香打开切入点,即使打前哨的不太可能是一两沉香一两金的极品。

秋天的柏林着实缤纷。

中国香文化艺术可以上溯到 2000 多年前的汉代 (206 BC220
AD)。当时香料被广泛应用在熏衣燎室,礼佛熏制,以及文人雅士和皇亲国戚的习静参悟休閒活动。佛经对香大加推崇,佛教礼仪中处处用香。供奉以香为首,僧人诵经以打篆香来计算诵经时长。随著佛教东传,香事也传入日本,并一直保持至今。考究的品香仪式会使用各样特为香事设计的器具,这些器具随著时代的变迁演化:如宋朝时期使用的器具大部分以瓷器为主,明朝喜好宣德铜炉,而清朝的品类则非常丰富。

The Feuerle Collection美术馆(Photo_def image©The Feuerle Collection)

感格鬼神,清净身心,

就在美术馆届满一岁时,期待已久的《品香室》终于正式对大众开放,整个美术馆经由Mr.
Feuerle的当代香席仪式才总算完整了。

能拂污秽,能觉睡眠,

谁能想到,千年的中国文人品香香席文化复兴之路,竟然是由远在欧洲的弗尔睿典藏美术馆所开启。

静中成友,尘里偷闲,

弗尔睿典藏美术馆是一个完全不同于我们熟知的所谓《博物馆、美术馆》的概念。

多而不厌,寡而为足,

创办人德希雷弗尔睿(Desiré
Feuerle)给你的是一个绝然不同的世界,一个由他策划出来和你对话的艺术世界。

久藏不朽,常用无碍。

Gesamtkunstwerk

香痴黄庭坚《香之十益》

弗尔睿典藏美术馆创立的宗旨和最基本的构想,就是创造一种《总体艺术》(Gesamtkunstwerk)。

唐代香事之所以繁盛,与当时贸易的繁荣、佛教的传播、强大的经济基础及中外各国密切交流等因素密不可分。历史上海上丝绸之路的成形,极大地促进了香料贸易的发展,各种名贵香料纷纷涌入中土。唐朝使用的香料涵盖沉香、樟脑、苏和香、丁香、龙脑香等。其中沉香被认为是进口的名贵香料之首,广受唐代皇室们所追捧和喜爱。隋炀帝堪称奢华之首,史书上甚至有他夜焚装满整车沉水香的记载。

也就是说,它将打破传统只是将艺术品陈展示的方式,而是要进一步移除文化、年代、与过去和现代之间的各种藩篱,并引领观赏者经由感官知觉,用全然不同的方式去体验艺术对其性灵的感动。

▲展示现场,图片来源:The Feuerle Collection

艺术品本身将不再带有任何人为的标签,而直接与观赏者的性灵对话,并将参访者带进另一个精神世界。来到这个混杂有来自?同文化的古代与当代艺术品的精神世界空间,观赏者将完全忽略每一件单独艺术品的?代或重要性,而是让所有这些艺术品直接对应观赏者的感受,进而创造出一幅全新艺术作品。

宋朝时期,中国使用香料的风气达到了顶点。贵族将香事视为閒馀雅事,并设立品香室举行仪式。宫中更特别成立了香药库,设立官员专门掌管香药进口事宜。上行下效,宋代文人雅士也盛行使用沉香。他们作诗填词要焚香,抚琴赏花要焚香,宴客会友、独居慎思都要焚香。明、清时期,喜欢沉香的人更多,上至宫廷,下至平民百姓,闲居时都非常流行玩香、闻香。

在这种感动之下,当代艺术作品将没有时间性,古代艺术作品也一变而成为当代艺术,两种截然同的艺术作品融合唯一,进而创造出一种全新的想象感受。

传言早在宋代,便有一两沉香一两金的说法。即使至今日,上品沉香的价格仍然是世界上最贵的天然原材料
(1 克沉香的价格超过 6,500
欧元)。沉香的形成非常不易,并不是所有的沉香树都能够结沉香,由于年数短的香树树脂腺不足,一般只有数十年以上的香树才可能形成沉香。其过程是沉香树受到伤害时,流出膏脂自我保护癒伤,同时在特有的真菌作用下天然形成的香结,并经过数月沉淀后才最终成形,品质越高的沉香,需要的矿化时间也越长,如奇楠沉香可能就需要千年才能形成。

这也是我个人一向秉持的?念,将所谓当代、现代、或古董的定义视为无物。

▲展示现场,图片来源:The Feuerle Collection

?同的文化可以创造类同的感受,这或许相悖于古典的观点;但是想象当你凝视一件艺术品和你完全没有预期到会与它交错并置的其他艺术品同时出现在同一空间,或者与之并?的艺术品甚至破坏整个和谐性时,也许能创造出一种以全新视角来体验艺术的经验。

有意思的是,自古以来,由于体味及文化特征的不同,东、西方世界在用香的历史进程上指向了两个不同的方向。东方在于改善空间气味有关的香油、香饼、香丸、盘香,取得的成果比较多;而西方世界则在于改善人体气味有关的香水、香精、精油等方面。品香室的设置便主要是为了与西方分享此一独特的东方文化,并与美术馆的联觉概念相辅相成。为此,约翰波森(John
Pawson)与知名中国品香专家及中国木家俱大师,联合设计了专属的品香桌。

——德希雷弗尔睿(Desiré Feuerle)

在中国品香仪轨所蕴涵的深邃艺术性是超乎想像的深奥複杂,而欧洲对此无疑地是所知甚少。我个人就是亟于想要将这种既美丽又古老的精致仪轨以既真实又现代的样貌,分享给西方世界。

东方艺术与西方艺术交织在美术馆中,形成激荡与互动。

德希雷弗尔睿(Desir Feuerle)

(Photo_def image©The Feuerle Collection)

品香仪式中会藉由珍贵的沉香,探索气味、感官、人类灵性以及自然界之关联,并以此展露中国文化的博大与精深。品香室的设置规划以联觉式展现方式,更完整地展现交错并置、呈现古典与现代相互激荡。这种创作与布置形式,同时也应和着德国总体艺术的审美形式与趣味。

两千年的中国品香文化

▲弗尔睿典藏美术馆品香室场景,图片来源:The Feuerle Collection

品香文化是中国古老的传统之一,可上溯至2000多年前的汉代。

19世纪,作曲家理查德瓦格纳(RichardWagner)提出总体艺术的概念,以此来阐释自己的大歌剧所包藏的审美野心将所有的艺术都囊括到一座音乐厅中,产生一种令人敬畏的审美体验,这种体验即便不具有救赎力量,至少也有很强的祭祀感。随后,这一概念开始有了它自己的生命在此意义上,成为一种艺术的拜物教(FETISH),很快就成为追求超验或总体维度的艺术谋划的核心部分,在不同的时代,不同的艺术被提升为统摄其余一切艺术的最高形式。例如,在新艺术运动中,设计发挥了总体艺术的功能;在荷兰风格派中,总体艺术是绘画;在包豪斯学院中,总体艺术是建筑。它在二战后的偶发和行为艺术中重获新生,在新现实主义和波普艺术的某些景观中继续存在,在当今不少的装置艺术中也能见出复苏的迹象。

品香艺术一直是专属于文人雅士、高僧、皇亲国戚等,习静参悟的性灵活动。

▲弗尔睿典藏美术馆品香室内,弗尔睿典藏美术馆创办人德希雷弗尔睿(Desir
Feuerle)和来自台湾的现代品香大师王俊钦等一起在品香仪式现场

弗尔睿典藏美术馆不仅是第一座以中国品香文化为主题的艺术美术馆,更是全世界唯一将品香仪轨引进作为一种美术馆策划的艺术活动,其将环绕于美术馆原已收藏的其它古典及当代艺术作品之中。由收藏家、弗尔睿典藏美术馆之创办人德希雷弗尔睿亲自策划。

品香室完美地嵌进了整个弗尔睿典藏美术馆空间,周边环绕有湖室(The Lake
Room) 、打有美丽灯光来自第 9 世纪的高棉石雕、以及由荒木经惟(Nobuyoshi
Araki)、亚当弗丝(Adam Fuss)和安尼斯卡普尔(Anish
Kapoor)等当代艺术家所创作的艺术作品。在较低的地面楼层,则有来自中国皇室的各式各样石制家俱。

弗尔睿典藏美术馆陈列的中国石头家具。

为庆祝弗尔睿典藏美术馆品香室的开幕,本次活动邀请了来自台湾,对中国传统皇室的品香仪轨有深入研究的现代品香大师王俊钦,他亲临现场分享了他在中国品香文化方面的丰富经验和专业知识。在当天的仪式中,他依据德希雷弗尔睿规划的流程,亲自示范了品香仪轨,其中精心挑选的沉香,包括绿奇楠、不丹奇楠、以及海南沉香等珍贵稀有的香料。

(Photo_def image©The Feuerle Collection)

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